La nueva exposición de Pilar Albarracín en París se basa en una exploración crítica y política de la Semana Santa en Sevilla. Durante una semana en abril, toda la ciudad vive al ritmo de procesiones plurales y temáticas. Unas sesenta fraternidades conmemoran la Pasión de Cristo llevando pasos, carrozas ricamente decoradas en las que se colocan esculturas extremadamente pesadas. Según rutas largas y precisas, los hombres llevan los pasos con el brazo extendido para llegar a la catedral de Sevilla y hacer penitencia. En absoluto silencio o, por el contrario, en efervescencia musical, cientos o incluso miles de hombres se mueven dolorosamente hacia el mismo punto geográfico. Pilar Albarracín cuestiona estas procesiones espectacularmente dolorosas durante las cuales los cuerpos son probados por las creencias, el peso de la moral y el respeto por las tradiciones. Las nuevas obras están más teñidas de violencia y solemnidad que de humor e ironía. Ella procede de esta manera con gestos blasfemos para hacer palpable una opresión y asfixia generada por las ideologías y la idea de una identidad española. La artista se basa en los códigos del arte barroco para dramatizar gestos, emociones, posturas y objetos. Albarracín juega con la dimensión altamente teatral de los rituales religiosos para crear imágenes con un poderoso poder simbólico. Ella tiene un espejo de la violencia inherente a los sistemas autoritarios contra los cuales lucha. El título de la exposición contiene una orden, luego una solicitud: no apagues mi fuego, dejame arder, «no apagues mi fuego, déjame arder». El fuego que no debe ser extinguido por el otro es el de su compromiso, sus convicciones, su historia, su cuerpo. Ella pide que el otro la deje arder, en el infierno como está implícito, si esa es su elección. La elección individual está en el corazón de la reflexión plástica y crítica de la artista. Durante la década de 1970, las activistas feministas abogaron, y todavía abogan por hoy: MI CUERPO, MI ELECCIÓN. Al adoptar los códigos y el decoro de las ideologías dominantes, Pilar Albarracín lucha contra las pautas, tabúes, moralejas y prohibiciones que regulan y dan forma a los cuerpos. A través de su trabajo, ella sigue exigiendo el derecho fundamental a la autodeterminación.

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