Una instalación de dibujos, documentos y objetos marca la primera exposición individual de la artista Helena Fernández-Cavada en Copenhague, que ha sido organizada para SixtyEight por  Clara Bernal.
La exposición lleva el trabajo de Fernández-Cavada a las ideas que rodean la familiaridad, la contradicción, la unión, el populismo y las comunidades imaginadas. Como las que décadas después, en las democracias posteriores a la dictadura, han dejado sin resolver las emociones no expresadas entre los diferentes grupos o tal vez no han sido curadas.
La exposición se desarrolla a través de dos líneas de atención: las voces silenciadas de mujeres atrapadas en los períodos fascistas y la decisión de Franco, una de las muchas que lo marcan como dictador, de obligar a la zona horaria española a sincronizarse con la de la Alemania nazi. Esta decisión abandonó el Greenwich Mean Time (GMT) adoptado internacionalmente y se realizó como un gesto de lealtad a Berlín (y, por lo tanto, una ruptura con Londres).
A lo largo de la exposición, la tensión entre la relación formal entre las obras y la representación funciona como una trampa óptica y conceptual, donde no solo se cuestionan las decisiones tomadas en el pasado y su impacto en el presente, sino también sobre la propia percepción del espectador. Como tal, a través de dibujos, textos, datos históricos y material impreso, Fernández-Cavada invita al público a interactuar con las obras y ayudar a imaginar una nueva forma de usar nuestro tiempo recapturado, iniciando la posibilidad de cerrar permanentemente las heridas del pasado a través del Recuperación de una hora perdida, como la que robó Franco.
The Stolen Hour, también explora el ensayo de Virginia Woolf «Three Guineas» (1938), en el que se enfrenta a la pregunta de cómo se puede evitar la guerra que se avecina. Analiza la discriminación de las mujeres y reivindica su derecho a recibir la misma educación y a tener las mismas oportunidades profesionales y sociales que los hombres, ya que en su exclusión de la educación, las profesiones y la esfera pública es la causa principal de los conflictos. Reflexionando sobre si debería apoyar nuevas causas con donaciones de dinero, como una sociedad para detener la guerra, una campaña para apoyar la reconstrucción de un colegio de mujeres y una organización para promover el empleo de mujeres en las profesiones, «Tres guineas» ofrece una crítica al patriarcal de los sistemas que operan en la Inglaterra democrática de la época; y de cómo sus sociedades de control lo conectaron con el fascismo de los regímenes contemporáneos.

Con este fin, las obras de Fernández-Cavada llaman la atención sobre el silenciamiento histórico de las mujeres que interpretan y refutan el orden democrático, y las que advierten claramente que esto da paso a formas comunes del fascismo, ya que se normalizan mediante el silencio.
La exposición también se complementa con un intercambio de cartas entre la artista y la curadora y socióloga independiente María Berrios, que explora la posibilidad de un nuevo huso horario para España, uno más allá del tiempo de la guerra y el fascismo, interrogando al público y creando inesperados momentos, conexiones a través del tiempo y el espacio, y / o la penetración de nuestros sentidos en lugares que incluso las palabras apenas pueden alcanzar.
Helena Fernández-Cavada (Madrid, 1979) es una artista visual que reside actualmente en Malmö, Suecia. Dibuja todos los días para plantear preguntas y pasar tiempo con ellas, un proceso que Hannah Arendt llamó «comprensión», que abarca desde el cuestionamiento de las relaciones establecidas hasta las contradicciones emergentes como una actitud hacia la vida. Ha expuesto ampliamente tanto en Europa como en América.
Clara Bernal (Sevilla, 1984) es curadora asistente del SixtyEight Art Institute, cuya residencia curatorial ha sido posible gracias al Programa de Intercambio Europeo de la UE. Su investigación curatorial involucra cuestiones de empatía y experiencia humana dentro de los procesos artísticos y de diseño. Mirando las relaciones entre el espacio y el individuo y cómo éstas afectan nuestro estado de ánimo. Actualmente vive y trabaja en Copenague.